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居家安神位”佛堂“十大禁忌
2021-09-12 22:38風生水起 人已围观
簡介居家安神位”佛堂“十大禁忌...
居家安神位 佛堂
十 大 禁 忌
一、神位不宜架空（悬挂在墙上）、无靠、或安在走道上，神位宜设立在藏风聚气之处。神位旺气具足，方能对全家产主携官纳福的效用。如果架空、无靠，或安在走道上，则容易带来家中人丁不安，家运起伏不定。曾见有人荒谬地为了人命配卦合宜，竟然将神位斜结果非但无法携财升官，反遭公司突然解聘，苦厄连连。
二、神位不宜路冲
阳宅风水中，除了神庙不忌路冲，甚至有愈冲愈发的现象外；一般而言，住家神位大抵不宜路冲。神位如遭路冲，即便家人不损财宫，人丁而较难平安，易遭意外灾祸，或疾病侵袭。况且，究言之，事业上不但易遭阻碍，办公室而常遭小人，或蒙受意想不到的损失。
三、神位后面或旁边，不宜设卫浴
卫浴集家中阴气、秽气之大成，神位后面若设卫浴，往往因气遭污损而造成诸神退位，或神力无法彰显，根不无法达到安神位以强化主人灵力及决策力的根本效用。
四、神位不宜與宅屋反向
依照陽宅風水的正理，神位最宜安成宅屋正向方。其次安在青龍方，而即屋子望出去的左邊；再其次，神位也可因地理環境之特殊需要而安在白虎方，即屋子望出去的右邊。但神位最不宜安在屋子的反方向。如果神位與宅屋反向，家中一切往往會變得混亂失序，以小犯上，喧賓奪主；父不慈，子不孝，兄不友，弟不恭，人間倫常蕩然不存。
五、神像不宜遭樑壓
神明雖具超凡入聖的能力，但然須擁有風水佳地相配。神像如遭樑壓，家運往往無法顯揚，家人有志難伸，事業上則懷才不遇之困境難免。
六、神明廳兩旁不宜隨意懸掛先人或伟人遺照
慎終追遠，雖乃出自為人子一片孝心，但如果在神明廳上隨意懸掛先人或伟人遺照，非但不能庇護子孫，反而徒使家運轉弱，家人疾病多生，是非口舌頻繁，往往弊多於利。
七、神像数目不宜用偶数
由于大易哲学中，单数属阳，阳代表宇宙间滋长、蓬勃的力量。偶数属阴，阴则代表宇宙间萧条、冷清的力量。故家中神佛的供奉，其数目宜选用一、三、五、七，千万不可使用二、四、六、八的数目，万一有不慎供奉到偶数神像，宜速速增添一尊，便之成为阳数。
供奉二尊神佛，神明会坐不住容易聚阴气。神坐不住走了就成了孤魂野鬼居住了。
神明数目过多，可分二层，或三层，各自成为阳数布局，方可为全家带来吉祥如意、携官纳福的旺气。
八、神明厅的光线不宜暗淡
一般而言，家中神明厅神像旁的长明灯不宜省略，而神明厅的灯光宜光亮，乃可为家庭带来即冠晋禄的旺运。任何时刻只要一发现长明灯熄灭，最好连夜赶修，不可不慎，否则住往不出七日内即百天灾人祸临堂。尤其是希望能够金榜题名或事业成左怴更不可忽视神明厅的光度。
九、神像与神桌选择
神明標準高度这是台湾尺寸，一尺三寸或一尺八寸，大陆尺寸 16吋19吋
宜用原木木雕。
忌用瓷器、銅鑄、玉雕、象牙雕。
陶瓷虽便宜但是为空心神像，无法入神，容易聚阴，到时拜神还是拜鬼还得两说呐
铜制神像 都铜墙铁壁了神明如何进的去
玉雕神像毕竟是石头也是入不了神滴
象牙神像，神明不处罚你就阿弥陀佛了还想入神
木雕神像基本上都是用樟木雕刻，木雕的也有些问题存在，有些雕塑神像都会把一些比较烂的木头雕刻好了之后修修补补在漆上金漆廉价出售，这样就算是入了神明，但是神明也会感觉到不舒服，如果你的身体修修补补你会活的舒服吗？
神桌选择原木尽量别采购合成坂木的神桌。
好的原木毕竟都有带些灵气，神明安坐灵气加持，更有求必应
福缘堂诸位神佛神像，为了避免神像修修补补都是原木雕刻，不上金漆。最好是用黄金安法身
主神济公活佛神像还是肖楠木雕刻，安神位就是要讲究庄严大气，神佛住的也欢喜。
人都爱面子了何况是神佛
尤其是佛弟子安神佛 或是 办道佛堂 一切要以庄严为重 虽然神佛无此要求 但是身为弟子必定要尽心尽力，再言之办道佛堂属于公众场合，日后将会有许多信徒前来参拜上香，佛堂相当于寺庙 要庄严大气 灵气加持 让有缘在佛堂禅修者 净化心灵 增加修为 。 “香”必定要以纯檀香为主 不得点有掺杂香精的香 有损佛像法身之灵气 点檀香粉 请选用老山纯檀香木磨制而成的粉 并加上檀香木块或是肖楠木块 。
由于佛像金身是木制雕塑而成 需以木养木之法 增加佛像法身之灵气 。
十、神像与祖先的牌位不可错置，神明厅不宜不见天光：
通常如由内住外言，神佛像于左边，祖先牌位则右边;如此方能家运族旺。反之，如果两者错置，家中往往要鸡犬不宁，官非不断，疾厄绵延，小人阻碍，痛苦伤损难免。此外，神像还得依来宅之先后次序排定最早来的居中，其次安左方，再其次安于在方。如此细心留意神像与主家结缘的次第，方可使家人伦常德美，好运吉祥，平安顺利；反之，则家中伦常混乱、叛逆、忤斗难免。
神明厅"佛堂“最宜设于阳光普照，空气流通之处。有些家庭碍于空间的局限，竟将神明安在曙光中，如此往往会带来力不从心，财不入库的现象。有些人更将神明厅安在密不通风的房间，光香火熏燃就足以呛死人，何来风水之有。这自然会带来家人事业上判断出错，决策失败的厄运了。
十 大 禁 忌
一、神位不宜架空（悬挂在墙上）、无靠、或安在走道上，神位宜设立在藏风聚气之处。神位旺气具足，方能对全家产主携官纳福的效用。如果架空、无靠，或安在走道上，则容易带来家中人丁不安，家运起伏不定。曾见有人荒谬地为了人命配卦合宜，竟然将神位斜结果非但无法携财升官，反遭公司突然解聘，苦厄连连。
二、神位不宜路冲
阳宅风水中，除了神庙不忌路冲，甚至有愈冲愈发的现象外；一般而言，住家神位大抵不宜路冲。神位如遭路冲，即便家人不损财宫，人丁而较难平安，易遭意外灾祸，或疾病侵袭。况且，究言之，事业上不但易遭阻碍，办公室而常遭小人，或蒙受意想不到的损失。
三、神位后面或旁边，不宜设卫浴
卫浴集家中阴气、秽气之大成，神位后面若设卫浴，往往因气遭污损而造成诸神退位，或神力无法彰显，根不无法达到安神位以强化主人灵力及决策力的根本效用。
四、神位不宜與宅屋反向
依照陽宅風水的正理，神位最宜安成宅屋正向方。其次安在青龍方，而即屋子望出去的左邊；再其次，神位也可因地理環境之特殊需要而安在白虎方，即屋子望出去的右邊。但神位最不宜安在屋子的反方向。如果神位與宅屋反向，家中一切往往會變得混亂失序，以小犯上，喧賓奪主；父不慈，子不孝，兄不友，弟不恭，人間倫常蕩然不存。
五、神像不宜遭樑壓
神明雖具超凡入聖的能力，但然須擁有風水佳地相配。神像如遭樑壓，家運往往無法顯揚，家人有志難伸，事業上則懷才不遇之困境難免。
六、神明廳兩旁不宜隨意懸掛先人或伟人遺照
慎終追遠，雖乃出自為人子一片孝心，但如果在神明廳上隨意懸掛先人或伟人遺照，非但不能庇護子孫，反而徒使家運轉弱，家人疾病多生，是非口舌頻繁，往往弊多於利。
七、神像数目不宜用偶数
由于大易哲学中，单数属阳，阳代表宇宙间滋长、蓬勃的力量。偶数属阴，阴则代表宇宙间萧条、冷清的力量。故家中神佛的供奉，其数目宜选用一、三、五、七，千万不可使用二、四、六、八的数目，万一有不慎供奉到偶数神像，宜速速增添一尊，便之成为阳数。
供奉二尊神佛，神明会坐不住容易聚阴气。神坐不住走了就成了孤魂野鬼居住了。
神明数目过多，可分二层，或三层，各自成为阳数布局，方可为全家带来吉祥如意、携官纳福的旺气。
八、神明厅的光线不宜暗淡
一般而言，家中神明厅神像旁的长明灯不宜省略，而神明厅的灯光宜光亮，乃可为家庭带来即冠晋禄的旺运。任何时刻只要一发现长明灯熄灭，最好连夜赶修，不可不慎，否则住往不出七日内即百天灾人祸临堂。尤其是希望能够金榜题名或事业成左怴更不可忽视神明厅的光度。
九、神像与神桌选择
神明標準高度这是台湾尺寸，一尺三寸或一尺八寸，大陆尺寸 16吋19吋
宜用原木木雕。
忌用瓷器、銅鑄、玉雕、象牙雕。
陶瓷虽便宜但是为空心神像，无法入神，容易聚阴，到时拜神还是拜鬼还得两说呐
铜制神像 都铜墙铁壁了神明如何进的去
玉雕神像毕竟是石头也是入不了神滴
象牙神像，神明不处罚你就阿弥陀佛了还想入神
木雕神像基本上都是用樟木雕刻，木雕的也有些问题存在，有些雕塑神像都会把一些比较烂的木头雕刻好了之后修修补补在漆上金漆廉价出售，这样就算是入了神明，但是神明也会感觉到不舒服，如果你的身体修修补补你会活的舒服吗？
神桌选择原木尽量别采购合成坂木的神桌。
好的原木毕竟都有带些灵气，神明安坐灵气加持，更有求必应
福缘堂诸位神佛神像，为了避免神像修修补补都是原木雕刻，不上金漆。最好是用黄金安法身
主神济公活佛神像还是肖楠木雕刻，安神位就是要讲究庄严大气，神佛住的也欢喜。
人都爱面子了何况是神佛
尤其是佛弟子安神佛 或是 办道佛堂 一切要以庄严为重 虽然神佛无此要求 但是身为弟子必定要尽心尽力，再言之办道佛堂属于公众场合，日后将会有许多信徒前来参拜上香，佛堂相当于寺庙 要庄严大气 灵气加持 让有缘在佛堂禅修者 净化心灵 增加修为 。 “香”必定要以纯檀香为主 不得点有掺杂香精的香 有损佛像法身之灵气 点檀香粉 请选用老山纯檀香木磨制而成的粉 并加上檀香木块或是肖楠木块 。
由于佛像金身是木制雕塑而成 需以木养木之法 增加佛像法身之灵气 。
十、神像与祖先的牌位不可错置，神明厅不宜不见天光：
通常如由内住外言，神佛像于左边，祖先牌位则右边;如此方能家运族旺。反之，如果两者错置，家中往往要鸡犬不宁，官非不断，疾厄绵延，小人阻碍，痛苦伤损难免。此外，神像还得依来宅之先后次序排定最早来的居中，其次安左方，再其次安于在方。如此细心留意神像与主家结缘的次第，方可使家人伦常德美，好运吉祥，平安顺利；反之，则家中伦常混乱、叛逆、忤斗难免。
神明厅"佛堂“最宜设于阳光普照，空气流通之处。有些家庭碍于空间的局限，竟将神明安在曙光中，如此往往会带来力不从心，财不入库的现象。有些人更将神明厅安在密不通风的房间，光香火熏燃就足以呛死人，何来风水之有。这自然会带来家人事业上判断出错，决策失败的厄运了。
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